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페이스북, '오픈' 단상

('KISDI'라고 쓰고 '키스디'라고 읽는) 정보통신정책연구원에서 보고서 몇 개를 내놓았는데, 눈길이 간 것은 <SNS에 나타난 취업희망자의 성향조사와 프라이버시 이슈>(유지연)와 <페이스북의 부상(浮上)과 시사점>(공영일)인데 그 중 두 번째 것을 읽었습니다. 모두 10페이지이고 내용은 현황, 성장요인, 향후 전망, 시사점으로 구성되어 있습니다. 현황을 간단히 정리하면,

• 세계 1위 SNS 사업자이고,
• 2010년 6월 기준으로 5억 명에 가까운 회원을 가지고 있는데
• 1억 명이 증가하는데 걸리는 시간이 점점 짧아지고 있고,
• 시장점유율은 이미 구글을 넘어섰고(2010년 3월 U.S. 1년간 방문수 기준),
• 모바일 인터넷 시장 진입도 순조롭게 진행되고 있는데,

특히 주목할 점은 글로벌 온라인 사이트 중 방문수 기준으로는 3위이지만, 체류 시간 기준으로는 월등한 1위(인당 6시간)라는 것입니다(2010년 4월 기준, 9개 국가 대상). 이건 양적, 질적 모두 압도적인 성장을 하고 있다는 것입니다(나머지 내용은 다른 곳에서도 본 듯한 것이니 읽어보면 아실테구요).

성장 요인으로 들고 있는 것 중 하나는 페이스북이 도입한 다양한 오픈 전략들(오픈 API, 페이스북 커넥트, 오픈 그래프 등)인데 이 '오픈'이라는 것이 듣기에도 괜찮고 뭔가 좋은 일 하구 있구나 싶은 느낌을 줘요. 이른바 '개방, 참여, 공유를 지향하는 웹 2.0'의 동굴을 통과하며 많은 서비스들이 쓴맛, 단맛 봤을 텐데요, 이제 와서 보면 그게 일종의 '화장' 또는 '위장막' 같은 것이 아니었나 싶어요. 사실 이 '오픈'이 오픈 소스 운동의 '오픈' 같은 의미는 아니잖아요. 사업자, 사업 파트너, 광고주, 회원의 이해 관계를 적절히 조정해서 관리할 수 있을만큼 '오픈'하는 것이죠. 외부 네트워크와의 연결 고리를 많이 만들어 놓을 수록 네트워크 효과도 생기고 이익이 되니까 하는 것이기는 한데, 이 '오픈'에 사업자의 장삿속이 지나치게 드러나면 서비스 이미지에도 안 좋고 사람도 안 모이고 돈도 못 벌겠죠. 그래서 '웹이 나아갈 옳은 방향'으로 포장된 '웹 2.0'이 그런 장삿속을 적절히 가려주고 이미지 관리도 해주는 역할을 한 측면도 있다는 생각이 드네요. 다시 말해, '오픈하면 좋은 서비스, 좋은 회사' 뭐 이런 식.

3~4차원 네트워크

제가 생각하는 페이스북의 성장 요인은 다양한 종류의 네트워크를 3차원(입체적)으로 겹쳐서 잘 연결시킨 것에 오지 않았을까 합니다(무슨 말인지는 저도 잘 모르겠구요). 그 유명한 《링크Linked》 같은 책을 봐도 노드, 허브, 각종 네트워크 등등을 2차원(평면적)으로 그려놓았잖아요. 그런데 이제 현실의 네트워크를 파악하는데에 그것만으로는 부족하지 않을까하는 생각을 문외한으로서 감히 해봅니다. 소셜 네트워크 서비스(SNS)의 일반적인 특징으로 볼 수도 있겠지만 페이스북만 보더라도

• 회원 네트워크가 있고,
• 친구 추천, 친구의 친구 추천 등을 통해 네트워크를 계속 생성, 연결시키고,
• 또 그 회원들은 서비스 밖에, 언제든지 페이스북 회원으로 만들 수 있는 친구들(네트워크)을 가지고 있고,
• 서비스 밖의 네트워크라하면 페이스북이 아닌 다른 인터넷 서비스(예를 들어, 지메일Gmail)의 네트워크일 수도 있고,
• 학교 친구나 동네 친구 네트워크일 수도 있고,
• 어떤 회원들은 외부 어플리케이션 개발자일 수도 있고,
• 상품 마케팅을 위해 활동하고 있는 회원일 수도 있고,

아무튼 균질하다고 보기에는 워낙 다양한 네트워크가 겹쳐져 있다는 것이죠. 실험실 안의 네트워크가 아니니까요. 이미 다변화된 공간이라는 요소는 끼어들었고, 시간이라는 요소(어떻게 설명해야 할지는 모르겠지만)까지 끼어들면 어떤 네트워크가 될지 잘 상상이 안 됩니다. 요즘 너도나도 SNS 마케팅 해야 한다고 하던데, 성공 사례가 흔치 않은 것은 상품 마케팅만을 위한 1차원적 활동으로는 이 네트워크의 변화를 탈 수 없기 때문이 아닐까 싶어요. "함께 대화하라"는 계명이 말은 쉽죠, 꾸준히 지켜보고 활동하지 않았다면 불가능하죠.

공간, 욕망, 반영웅

머리가 살짝 아프군요. 잘 정리된 방 사진을 보며 머리를 정리합니다(이미지 출처: Wired).

이렇게 잘 정리된 인테리어 사진들을 보면 부럽다가도 현실을 생각하면 말이죠, 방도 커야 해, 집도 커야 해, 그럼 당연히 돈 많이 벌어야 해. 욕망의 펌프질과 악순환. 물론 작은 공간을 효율적으로 꾸미는 것을 표방하는 블로그들도 꽤 있어요. 그러나, '너네들은 이 정도 크기를 작은 공간이라고 부르냐'라는 생각이 들며 울컥. 한국적 서민형 'Apartment Therapy' 같은 블로그가 시급히 필요합니다.

이런 생각을 하다가 '얼굴 없는 천사 또 1억 기부' 같은 기사를 보게 됩니다. "뭘 바라고 한 일이 아닙니다.", "어릴 때 모진 고생을 잘 이겨내시고 성공적인 인생을 사신 아버지의 사랑에 보답하고 싶어 기부하는 것뿐입니다." 짧은 몇 마디이지만 이 분의 아버지, 자식에 대한 사랑과 교육, 부모에 대한 자식의 존경, 신념의 실천 등 많은 것이 가슴을 스치웁니다.

@hochan

안녕하세요, 호찬입니다. 어제 본 "연구: 사람들은 페이스북에서 자신의 프라이버시를 자연스럽게 관리한다(Study: People manage their privacy on Facebook naturally)"에 대한 생각을 정리해 봤습니다.

[podcast]http://hochan.net/uploads/2009/04/hello20090424.mp3[/podcast]

이 연구는 소셜 네트워크 서비스의 관심 목록들 — 음악, 책, 영화, 텔레비전, 쇼 등 — 이 어떻게 취향 퍼포먼스를 위한 표현 무대로서 기능할 수 있는지를 조사한다. 한 주제를 둘러싼 관심의 증거들을 구성함으로써, 프로필 사용자들은 그들의 "취향 진술"을 세심하게 만든다. [이 연구는] 첫째로, 취향에 대한 사회경제적이고 심미적인 영향들을 고려한다. 그리고 기호론적 틀을 이용하여 관심의 증거들의 표현성을 분석한다. 그 다음에, 취향 진술의 네 가지 형태 — 명성, 차별화, 신뢰성, 그리고 연극적 페르소나를 전달하는 것들 — 를 확인하기 위해 이론적 근거를 통해 접근한다. '마이스페이스'에서 2006년 11월부터 2007년 1월 사이에 수집한 127,477개 프로필들에 대한 통계적 분석을 통해 취향의 의미론과 취향 진술을 더 조사한다. 이 분석의 주요 결과는 명성과 차별화 취향 진술 그리고 마이스페이스 커뮤니티의 기초 — 그것의 동기, 전형, 그리고 인구학적 구조 — 를 이루는 취향 의미론의 해석에 대한 통계적 증거를 포함한다.

(Hugo Liu, Social Network Profiles as Taste Performances, 2007의 요약을 번역했음.)

소셜 네트워크 사이트(SNS)들은 자기중심적 소셜 네트워크를 구성하고 운영하는 새로운 방법을 제공한다. 그것들은 일시적 유행이고, 잠깐동안만 인기가 있고, 결국은 쓸모 없는 것일까? 또는 그것들은 광대한 네트워크 — 사회적 "슈퍼넷(supernet)" — 를 유지하는 능력이 인간 사회의 규모를 근본적으로 변화시키는, 새롭고 더욱 강력한 사회적 세계의 조짐인가? 이 글은 SNS들의 변형시키는 잠재력을 평가하고 그것들을 보다 효과적인 사회적 도구들로 만드는 설계를 안내하는 개념적 구조로서 신호 이론(signaling theory)를 제안한다. 또한 친구를 추가하고 프로필을 평가하는 것과 관련된 비용들이 사용자의 자기표현의 신뢰도에 어떻게 영향을 미치는지를 보여주고; 정보 유행과 위험감수 같은 전략들을 조사하고; 이런 비용들과 전략들이, 공개적으로 드러난 소셜 네트워크가 — 확장된 사회적 세계를 위한 본질적 기반들인 신뢰, 정체성, 그리고 협력을 지원하는 방법에 어떻게 영향을 미치는지를 보여준다.

(Judith Donath, Signals in Social Supernets, 2007의 요약을 번역했음.)

모바일 소셜 네트워크 시스템(MSNS)은 휴대폰을 이용해 친구 그룹에 접근할 수 있고 교류할 수 있게 해준다. 닷지볼(Dodgeball)은 공공 장소들에 있는 친구들 간의 사교적인 연결과 조정을 용이하게 하는 것을 추구하는 MSNS이다. 이 글은, 1년에 걸친 정성적 현장연구에 기반하여, 닷지볼 사용의 사회적이고 행동적인 규범에 대해서 보고한다. 소셜 네트워크 사이트들과 닷지볼의 대조는 모바일 기술과 인터넷의 몇몇 커뮤니케이션적인 차이들에서 두드러지게 나타난다. 이 연구의 결과는 닷지볼 사용이, 정보 제공자들이 공공 장소와 사회적 관계들을 경험하는 방법에 영향을 미칠 수 있다는 것을 시사한다. 때때로 닷지볼이 제3의 장소들을 만드는 것을 용이하게 할 수 있는데, 그것은 "제3의 장소들"의 역동적이고 이동하는 형태들이다. 게다가, 닷지볼을 통해 메시지를 교환하는 것은 사회적 분산화에 이르게 할 수 있는데, 활동적인 닷지볼 회원들은 그것에 의해 집단적인 방법으로 도시를 경험하고 돌아다닌다.

(Lee Humphreys, Mobile Social Networks and Social Practice: A Case Study of Dodgeball, 2007의 요약을 번역했음.)